《傲慢與偏見》之女性婚姻的悲哀與理想

一、引言

《傲慢與偏見》是英國著名女小說家簡•奧斯丁(Jane Austen)的經典之作，作品通過班納特五個女兒對待婚姻大事的不同選擇，生動地反映和諷刺了18世紀末至19世紀初，處於保守和閉塞狀態下的英國的鄉鎮生活和世態人情，表現出英國鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度。其中主要以傲慢的單身青年達西、偏見的二小姐伊麗莎白和表裏不一的軍官威克姆這三人之間的感情糾葛爲主線，同時，還寫了富裕謙遜的單身貴族賓利與美麗賢淑的大小姐簡之間的曲折愛情，虛僞的威克姆與癡情的三小姐莉迪亞的最終結合，以及趨炎附勢的牧師柯斯林與虛榮的夏特洛之間沒有愛情的物質婚姻等等，有甜蜜美滿的結局，也有發人深省的社會悲劇。

二、《傲慢與偏見》中婚姻觀及婚姻實質

自古以來，人們的擇偶標準既要遵循婚姻的自然屬性，又不得不受婚姻社會屬性的影響。所以在婚姻問題上，人們不得不面臨理想與現實的矛盾衝突。我們一直以來懷抱建立在愛情基礎上的婚姻理想，這也是無數經典著作所反映的主題。和其他婚戀話題所反映的內容不同，《傲慢與偏見》沒有誇大愛情超越現實的力量，沒有塑造爲了愛情而衝破現實阻隔的婚姻。它是一部帶有理性色彩的現實主義作品，着力刻畫的幾種不同的婚姻和愛情關係不僅涉及到感情，而且還和經濟緊密相關。例如夏洛特和柯林斯的結合，就是爲了鞏固家庭的經濟、政治或社會地位這一類型。而伊麗莎白和達西的結合就是作者理想中的婚姻，既有愛情作爲基礎，又有金錢作爲物質保證。反映了作者本人的婚姻愛情觀：爲了財產、金錢和地位結婚是錯誤的，但沒有上述因素又是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想的婚姻應該把男女雙方感情作爲締結婚姻的基石。

男士們如何挑選妻子，年輕的女子以及她們的母親如何爲其挑選未來的丈夫，構成了這部小說許多精彩的場景。並且通過不同的婚姻關係的描寫打上了現實主義的烙印。物質因素是18世紀至19世紀英國社會的婚姻生活的重要因素。一個以男性爲中心的時代，女性不擁有財產繼承權，婦女要生存，要獲得生活上的保障，婚姻是捷徑也是唯一的途徑。這就導致了當時的婚姻不僅僅是作爲愛情的歸宿，還會是“謀生”的手段。這也是爲什麼作者通過幾樁婚姻的描寫便揭露了當時社會中金錢利益在婚姻中扮演的重要角色，人的感情會受到它的控制。對於沒有經濟來源的女性，愛情有時對她們是奢侈品。不是她們不向往以愛情爲前提的婚姻，而是沒有那樣的土壤。

也不是每一位女子能有伊麗莎白的機緣，這也是當時歷史背景下女性婚姻的悲哀。對於夏洛特和柯林斯充滿了現實色彩的婚姻，作者雖然是不贊成的，但是透過作者的描寫，我們也認識到在當時的社會環境下，人的感情不得不服從於金錢的無奈。作者並不否認，要保證一家人幸福安康，最根本的還是需要財富做基礎的。而對於金錢主導婚姻這一觀念，奧斯丁是持批判態度的，指出“沒有愛情千萬不能結婚”。但是如果沒有一定的金錢做基礎，再真摯的感情也會在漫長的時間中受到考驗，甚至會走向破裂。伊麗莎白與達西的婚姻無疑是奧斯丁推崇的婚姻模式。但是即便如此，在伊麗莎白和達西的愛情中也不免摻雜着一點金錢的因素。

三、《傲慢與偏見》的現實意義

通過《傲慢與偏見》中不同婚姻的描述，作者表達了對理想婚姻的嚮往，同時也表明了她對金錢和愛情在婚姻中孰輕孰重的看法—愛情更爲重要。雖然她的婚姻觀不可避免得要打上時代的烙印，但對我們現代社會仍然有一定的現實意義。無論在任何時代，人們追求美好婚姻生活的理想都不會改變。雖然現在女性的地位得以提高，不會僅通過婚姻這一唯一途徑來改變自己的命運，但也在一定程度上決定着女性的未來幸福。所以《傲慢與偏見》中詮釋的婚姻觀念也沒有完全脫離我們的實際，還給現代人們帶來某很多啓迪。現代社會中的人們在談婚論嫁時，何嘗又不是進行着愛情與金錢的權衡呢?在面對婚姻的時候，人們總是有自己的判斷，有自己的取捨。到底什麼樣的婚姻關係才能給我們帶來長久的幸福感?到底我們爲了什麼而選擇和對方在一起?是爲了愛情的理想還是爲了物質的保障?我們是像莉迪亞和威克姆那樣沉迷於激情，追求一時的快樂呢;還是安於現狀，過着夏洛特般枯燥生活呢;還是大膽追求自己的愛情，爲建立幸福美滿的家庭而奮鬥，成爲“伊麗莎白”和“達西”呢。仁者見仁，智者見智。無論做出怎樣的選擇，也許都會有自己的理由。這也許是奧斯丁通過《傲慢與偏見》爲我們留下的永恆的話題吧。

　四、結語

如果說婚姻戀愛是經久不衰的話題 ，那麼《傲慢與偏見》是圍繞着這個話題的經典之作。它道出了任何時代都會面臨的在婚姻選擇上的無奈與悲哀。以愛情爲基礎的婚姻畢竟是少數。大部分情況下的人們都會向現實妥協，所以纔會凸顯伊麗莎白這樣一個人物形象的命運是如此完滿。事實上這也是人們對於理想婚姻的一個寄託。雖然理想和現實是有差距的，但是隻要樹立正確的婚姻觀，我們至少會避免很多婚姻的悲劇。